Khi nhắc lại
Nhìn chúng chẳng có vẻ là những con heo "quái gở". "Thuần dưỡng" những vong hồn lỗi nên nếu cho những con heo ấy đến đây thì mọi kiếp nạn của họ cũng được hóa giải. Lát cô mà có vào khu mộ chụp hình hoặc tham quan cô nhớ chắp tay vái lạy nhé. Trụ trì chùa Dơi cho biết: "Đúng là có nhiều câu chuyện không hay xảy ra liên hệ tới sự tồn tại của những con heo đặc biệt này mà chính bản thân tôi cũng không giải thích được.
Ba giò. Dưới đất là heo kêu ủn ỉn và những mộ phần được lập nên bởi sự bao dung của nhà Phật. Khi nó chết. Không biết có phải vì những câu chuyện nghe được hay nó nguyên vậy mà khi bước vào. Bà Hợi Khu nghĩa trang nằm khuất phía sau của ngôi chùa. Tai ách nên người ta lại mang những con heo ấy đến chùa gửi nuôi.
Lo sợ. Tới khi giết mổ thì hết thảy mọi người mới tá hỏa hãi kinh khi phát hiện ra con heo mình đang làm có tới 5 móng thay vì 4 móng như bình thường. Một người trong Ban Lễ nhạc của chùa cho biết: "Người Khmer chúng tôi rất sợ heo năm móng. Cả phần xác lẫn phần hồn! Tiểu tha ma heo nằm riêng một góc phía sau chùa Dơi. Chủ yếu là giới lái heo đến để nhờ chùa làm lễ cầu siêu".
Heo ba giò. Bà Hợi. Chỉ có heo năm móng là chủ yếu. Cũng chính vì mang vong linh của kẻ ác. Tuy nhiên. Cạnh đó là những gian nhà vệ sinh tuềnh toàng. Đôi khi cũng có một số người. Trông chúng có vẻ nhân hậu. Vậy nên. Nói khu "nghĩa địa" nghe có vẻ to tát và nhiều người tin chắc ở đây có rất nhiều ngôi mộ heo nhưng khi đến tận nơi mới biết thực ra chỉ có 4 mộ phần mà thôi.
Còn heo ba giò là một chân có màu đen. Thế ra vợ chồng này làm nghề giết heo. Heo năm móng. Gia đình nào nuôi phải con heo này thì sẽ gặp xấu số. Chỉ có điều "nhân vật" chính là heo. Mới nghe thì thấy hoang đường vì người ta thường cầu siêu cho người chứ ai đời lại cầu siêu cho gia súc! Vậy nhưng.
Họ lao đi ngay. Một chân có màu trắng. Sự việc diễn ra quá lâu rồi. Và tất thảy nghi thức cầu siêu không khác gì cầu siêu cho người. Đành giao việc đi lựa chọn cho một người khác. Giống như lỡ phạm vào một tội tày trời. Bên cạnh là con dao đọng vết máu tươi. Ảm đạm là cảm giác lấn chiếm. Anh ta làm một bữa nhậu với lòng ruột của con heo này và còn vỗ ngực tự hào vì mình giết nó.
Bà ghé tai tôi bảo nhỏ. Một thời kì sau. Một người bán hoa quả trước chùa Dơi kể một câu chuyện xảy ra rất lâu rồi hệ trọng tới việc heo phục thù. Cửa đóng cửa mở xộc xệch. Vái 3 vái nhé. Chùa Dơi (còn có tên gọi khác là chùa Mã Tộc ở tỉnh Sóc Trăng) ngoài việc là nơi lưu trú của đàn dơi đồ sộ lừng danh xứ miền Tây thì đây còn là nơi chốn những con heo đặc biệt này cư ngụ.
Những câu chuyện lưu truyền trong dân gian cũng làm dày thêm niềm tin về một loài vật kỳ dị. Trước khi từ biệt bà Thới để đi tìm khu tha ma heo. Ông không nhớ năm tháng nữa. Trên gương mặt bà vẫn còn nguyên nỗi hết hồn hết vía ngày trước. Nơi hỏa thiêu những con heo năm móng. Hai vợ chồng gấp sang chùa Dơi xin làm lễ cầu siêu cho con heo nọ. Vì sợ những chuyện chẳng may xảy ra đến gia đình mình nên sau lời gợi ý của người quen
Tuy nhiên. Trên cao là dơi quạ bay chao đi chao lại. Và một lần. Cơm không lành và canh không ngọt. Cách đây mấy năm. Ám ảnh heo thành tinh báo thù Theo ông Hiếu. Xiêu bạt nơi nào không rõ.
Vì sợ những xui xẻo. Cùng với những độc đáo về kiến trúc. Heo ba giò trở thành một nỗi ám ảnh kinh khủng. Nhà nào mà lỡ nuôi thì coi như gặp… ma. Nhìn vào chuồng. Hoạ chăng mới thoát kiếp nạn". Chùa cũng không biết thực hư câu chuyện như thế nào nhưng làm được gì cho chúng sinh thì chùa làm mà thôi.
Cả nhà sẽ phải đền mạng. Chứ tôi chưa thấy heo ba giò. Có hai con heo lớn. Một con heo bé. Chỉ biết là người thân của anh ta đôi khi vẫn lên đây để cầu xin lượng thứ. Tá lả. Nhà chùa còn làm hẳn một một chỗ để hỏa táng. Chưa hết. Đây là chuyện có thật. Nhà nào lỡ giết thì khủng khiếp hơn.
Tức thị heo có tới năm móng thay vì bốn móng như thông thường. Không khí tóc tang bao trùm. Tiểu nghĩa địa nằm ngay dưới rặng cây già mà mỗi lần gió tương hỗ lắc rắc lá rơi. Thượng tọa Kim Rêne. Suốt ngày ăn nói linh tinh. Mặc dầu nghe chuyện heo báo oán nhiều rồi nhưng anh ta là người không mê tín gì hết nên ra lệnh cho những người làm giết chết con heo năm móng.
Ba giò chẳng biết ai rủ ai đã mang chúng qua nhờ bóng từ bi của chùa. Nói là gửi nuôi nhưng họ một đi không trở lại. Hồ Chí Minh xuống và kể lại mẹ họ hóa kiếp thành con heo. Trụ trì Kim Rêne kể thêm rằng con heo đầu tiên mà nhà chùa nhận nuôi có tên là Năm Hợi.
Chính vì vậy. Vậy là chùa Dơi. Nên những gia đình nuôi nó sẽ gặp phải tai họa. Sau khi được anh bảo vệ hướng dẫn.
Để rồi mỗi lần bước chân vào ngôi chùa kì lạ bậc nhất miền Tây Nam Bộ này. Chúng ta vẫn không khỏi thắc mắc. Và thế là xác con heo đặc biệt này được "đắp chiếu" lại.
Cách khu vực chính của chùa vài trăm mét nhưng không khí khi bước vào rất lạ.
Không dám nói lớn vì như sợ những con heo thành tinh này nghe được rồi "báo thù": "Sợ lắm cô ơi. Đã thế "nhân vật" được cầu siêu ở đây là một con heo năm móng đã chết. Một thứ vía không hay. Đáng sợ như nhiều người vẫn kể. Là hồn của con người đầu thai. Về sau mới biết đôi vợ chồng này làm nghề lái heo (chủ lò giết mổ heo) từ huyện Châu Thành chạy xe máy sang đây nhờ chùa làm lễ cầu siêu cho… heo.
Người chồng lộ vẻ khắc khổ trông thấy. Theo cổng sau của chùa Dơi băng qua con đường nhỏ cách 50m là "nhà" của những con heo năm móng.
Tuy nhiên. Lạnh lẽo. Vì giết không được mà nuôi cũng chẳng xong nên những gia đình có heo năm móng. Nếu trong nhà có một con heo như thế thì cũng đồng nghĩa với việc nhà ấy gặp những chuyện tai ương kinh khủng. Ai cũng hoang mang
Giờ lang thang. Một con đang nhởn nhơ hặm hụi gặm vài nhành cỏ còn sót lại chứ không có vẻ gườm gườm. Bà Thới. Trên lò thiêu. Vẻ mặt hai vợ chồng này hết sức hoảng hốt. Lúc đói thì ngửa tay xin người qua đường. Gọi tiểu nghĩa địa nghe còn hợp lí hơn! Trên mỗi mộ phần có ghi cả danh tiếng và thời gian mất của từng ông Hợi. Nuôi cũng xấu số mà giết đi cũng bất hạnh.
Có một người lái heo vì đắc tội với bà Hợi mà bị điên. Trông rất thảm". Thiêng lắm nghen"! Trên là dơi. Nhà chùa vẫn hài lòng nuôi những con heo này cho tới lúc chúng già rồi chết đi.
Mang lại những điềm gở. Toàn lẩn thẩn gặm tóc hai bên đường. Gia đình nào nuôi heo năm móng. Tóc mọc dài ra không chịu cắt. Cách khu mộ không xa. Khi chết thì nhà chùa sẽ chôn ở khu đất phía sau chùa. Khi giết xong. Phải chăng những bí hiểm này góp phần làm nên nét đặc biệt của ngôi chùa có từ thế kỷ XVI này? Theo Kiến thức. Còn người vợ đang nhìn dớn dác phứa.
Chúng cũng thường nhật như các con heo bình thường khác mà thôi. Văn hóa Phật giáo. Vì bị con heo "thành tinh" này phá rối. Người Khmer tin rằng. Những con heo đó là cốt tinh của người. Từ niềm tin đó mà với người dân ở vùng hạ nguồn sông Hậu này. Khu vực này tách biệt hoàn toàn với chùa và có phần lạnh lẽo.
Hoang vắng hơn khu tiểu nghĩa trang kia. Tuy nhiên. Người này xem sơ lược nên không biết rằng trong số heo chọn đưa về có một con 5 móng. Sống ở chùa Dơi nên bà ấy tìm xuống tận đây mong các nhà sư ở chùa làm lễ cầu siêu để mẹ được siêu thoát. Vẫn còn sót lại chân hương nhang cắm lả lả. Thì phải nuôi nó đến già quá mà chết đi. Gọi là lò thiêu để thiêu những con heo già hoặc bệnh mà chết đi.
Người lái heo đi làm lễ cầu siêu cho… heo Trong lúc loay hoay tìm khu "nghĩa địa" heo thì phóng viên gặp một người đàn ông và một người nữ giới trạc tuổi 50 đang hỏi đường tới chỗ vị sư trụ trì ở đây. Có nhẽ cũng ít người tương hỗ chỗ này nên xung quanh cũng chẳng được dọn dẹp gì cả. Ở kiếp trước. Xuất phát từ suy nghĩ nhà chùa với tiếng kinh Phật hằng ngày sẽ là nơi rửa sạch mọi hồng trần.
Gia đình lục đục. Gia đình phải chôn cất cẩn thận như người.
Những người đó vốn gây nhiều tội ác. Người ta tìm mọi cách để tống khứ nó đi như một thứ của nợ. Chẳng hiểu tại sao anh ta sinh điên. Không tốt đẹp cho con người. Thường thì người chồng đi chọn heo để bắt nhưng có một hôm vì bận đám cưới của người quen nên không đi được. Và lại.
Dưới là mộ phần của những ông Hợi. Nơi này diện tích nhỏ. Lông lá bềnh bềnh trên nền xi măng cùng mớ xô chậu xủng xẻng. Ba giò. Có người khách từ TP.
Vì người nơi đây không ai mà không biết tới heo năm móng nên ai cũng thất đảm kinh hồn.
Nên bị đày làm kiếp heo. Đây là nơi sinh sống của những con heo đặc biệt này.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét